| > Le manuscrit latin de la Bibliothèque Nationale de France donne un emplacement précis à l'ensemble érigé par Tibère au nom du Christ, en le situant au confluent de deux cours d'eau. Or, le lieu désigné a bien été occupé à l'époque romaine, du temps de Tibère. Et une inscription retrouvée à proximité atteste de travaux commandés par Tibère dans ce secteur. Est-ce pour autant là que se situe la tombe perdue de Jésus ? |
| > L'enquête continue ! |
| >>> Liens directs... |
| La Tombe Perdue est disponible dans la plupart des bonnes librairies, les réseaux Fnac, Virgin, etc., et sur commande auprès de votre libraire habituel. Le livre est également disponible auprès de toutes les grandes librairies en lignes... |
| Mise en ligne le 16 février 2008, à quelques semaines de la sortie de La Tombe Perdue, cette interview pour la radio-web Radio Rennessence, évoque les grandes lignes du livre. Elle est à écouter en cliquant ici. |
| > Interview sur Radio Rennessence ! |
| A découvrir sur Internet pour en savoir + ! |
| Téléchargez le dossier de presse complet en cliquant ici ! |
| > Le dossier de presse ! |
| Photographie : Le site désigné par le Manuscrit latin de la Bibliothèque Nationale de France. |
| > L'implication de l'empereur Tibère, si elle peut étonner, s'explique par la proximité qui unit Marie-Madeleine à Claudia Procula. Épouse de Ponce Pilate, cette dernière appartenait à la "famille" de Tibère. C'est elle qui aida Marie-Madeleine à quitter la Judée. Son implication explique aussi l'arrivée en Gaule des "Saints d'Orient". Un texte ancien signale en effet qu'elle était native de Narbonne... |
| Photographie : Détail d'un sarcophage paléochrétien. Église Saint Paul Serge, Narbonne. |
| > Un texte apocryphe rédigé en 720 dans le Sud de la France et dont une copie est conservée à la Bibliothèque Nationale de France affirme que l'empereur Tibère fit bâtir un ensemble souterrain au nom du Christ en Septimanie (Languedoc Roussillon...). Or, plusieurs auteurs de l'Antiquité ont écrit que Marie-Madeleine avait rencontré Tibère pour lui demander réparation de la mort de Jésus... |
| Photographie : J.-Paul Laurens, La Mort de Tibère, 1864 (détail). Musée des Augustins, Toulouse. |
| Le principe de La Tombe Perdue est de s'appuyer sur des éléments d'origine historique. L'étude d'un manuscrit conservé à la Bibliothèque Nationale de France s'impose ainsi comme un des éléments clés de l'étude... |
| Photographie : Reliquaire contenant des ossements de Marie-Madeleine (détail). La Sainte-Baume. |
| > Or, plusieurs éléments discrets du légendaire provençal de Marie-Madeleine portent le souvenir qu'un corps a été ramené d'Orient par la sainte et son entourage... Ainsi d'une représentation enchâssée dans un reliquaire conservé à la Sainte-Baume, dans le Var, où, à l'avant de la barque emmenant Marie-Madeleine en Gaule est visible un corps momifié... |
| > Dès lors, la question de savoir où est passé le corps de Jésus est intimement liée à Marie-Madeleine. Or, d'après différentes traditions couchées par écrit à partir du moyen-âge, la sainte aurait, peu après les événements advenus en Judée pris la mer pour la Gaule, où elle aurait terminé sa vie... Loin d'être une fable, ces légendes ont une origine historique avérée. |
| Photographie : Marie-Madeleine sur le rocher de la pénitence. Grotte de la Sainte-Baume, Var. |
| > D'après l'Evangile de Jean, Marie-Madeleine s'en retournant du tombeau vide, rencontra un homme qu'elle prit pour un jardinier, et lui demanda où il avait mis le corps de son Maître. Cette scène fait échos aux traditions Juives selon lesquelles c'est un jardinier qui retira en secret le corps de Jésus de la tombe et laisse entendre que Marie-Madeleine retrouva le mort... |
| Photographie : Marie-Madeleine, vitrail (détail). Église de Bourg Argental. |
| S'il est admissible de penser que le corps de Jésus fut déplacé de sa tombe initiale par certains disciples, pourquoi reposerait-il dans le Sud de la France ? |
| > Pour expliquer la disparition du corps de Jésus de la tombe, certains chrétiens ont évoqués sa résurrection physique. Revenu matériellement à la vie, Jésus aurait quitté le sépulcre. Mais d'autres chrétiens ont dès le premier siècle contesté cette lecture. Et plusieurs traditions Juives affirment que le corps de Jésus a en réalité été dérobé par ses disciple pour être caché ailleurs... |
| Photographie : Noli me Tangere (détail). Fresque de Fra Angelico (XVe s.). |
| > L'événement qui devait inscrire durablement cette crucifixion dans la mémoire collective de l'Humanité se déroule trois jours plus tard. Le tombeau est alors retrouvé vide par une femme (Marie de Magdala) ou un groupe de femmes venue(s) rendre au mort les soins qui lui incombe alors, c'est à dire l'oindre. Après avoir découvert que le tombeau a été ouvert, elle(s) constate(nt) que le corps du Christ a disparu. |
| Photographie : La visite au tombeau vide (détail). Fresque de Fra Angelico (entre 1437 et 1446). |
| Photographie : Christ sur la croix (détail). Fresque de la Chartreuse de Sainte Croix en Jarez... (XIIIe siècle.) |
| > Il y a 2000 ans, Jésus est condamné a supplice de la Croix par le pouvoir civil en place. Celui qui était venu annoncer aux hommes la possibilité de dépasser leur état, de devenir des "hommes nouveaux", expire très rapidement et est mit au tombeau... A l'époque, il n'y a sans doute rien d'extraordinaire à cela. Les "messies" sont nombreux en Terre Sainte, les crucifiés aussi... |
| La Tombe Perdue revient sur l'un des événements les plus singuliers auquel l'humanité a été confrontée. Avec le temps, cet événement a pris une dimension mythique - derrière laquelle il est temps de redécouvrir la vérité... |
| Editions Pardès, 2008 186 pages ISBN : 978-286714-414-1 Prix public : 20 € |
